PENSAMENT • FOTOGRAFiA • ART
Joan Fontcuberta
Lliçons de coses: la fotografia que es revela rebel.la
Del 7 al 9 de novembre - Vidrà, Girona
«En certa manera són una forma de cuinar la meva pròpia obra, de rumiar unes obsessions i uns fantasmes que em resulten molt propers.»
En la celda de Christine de Pizan
El inicio del Libro de la ciudad de las damas de Christine de Pizan (ca.1365- 1430) se abre con la imagen de la autora en su celda (celle). Esa es la palabra que utiliza para aludir a su habitación (chambre) o a su estudio (estude), otros términos que también emplea a lo largo de su obra. ‘Celda’ es un término monástico, nada habitual en el mundo laico; si ella lo emplea es para destacar su retiro y su soledad. Este curso tratará de presentar a Christine en su intimidad, esto es en su interioridad. Son muchas las preguntas que suscita el caso de la que fue “la primera mujer de letras europea”: ¿qué le sucedió a Christine? ¿cómo pudo dedicarse a la escritura y vivir de ella? ¿qué significó para ella la vida de estudio? Y sobre todo nos formularemos la pregunta que ella misma debió plantearse, ¿quién soy yo? y su consiguiente construcción de identidad.
Lecturas recomendadas
Traducciones
Christine de Pizan, La ciudad de las damas, prólogo de Victoria Cirlot, traducción de Marie José Lemarchand, Siruela, Madrid, 2022; La ciutat de las dames, traducción de Mercé Otero, ed. Artesana, 2023.
Christine de Pizan, Cien baladas de amante y de dama, estudio y traducción de Evelio Miñano, Martínez, Palma de Mallorca, La Lucerna, 2014.
Estudios introductorios
Victoria Cirlot, “Christine de Pizan en la corte de Francia”, en Los fastos del gótico, Fundación Amigos del Museo del Prado, Crítica, Madrid, 2024, pp. 175-190.
Christine de Pizan nació en 1365 en Venecia. Su padre, Tommaso di Benvenuto da Pizzano (llamado Thomas de Pizan), fue médico, astrólogo y consejero en el gobierno de la República de Venecia. Después del nacimiento de Christine, Thomas aceptó el puesto de astrólogo, médico y alquimista de la corte de Carlos V de Francia. Fue en este ambiente que Christine de Pizan pudo realizar sus estudios intelectuales. Autodidacta, hizo un uso productivo de la biblioteca de Carlos V de Francia, redescubriendo las lenguas clásicas y el humanismo del Renacimiento emergente de Italia. A pesar de su educación, Christine no se estableció como escritora sino hasta la muerte de su marido, Etienne du Castel, con quien se casó contando con quince años de edad y con quien tuvo tres hijos. En 1390 Christine quedó viuda, y su familia se vio desamparada. Christine se tuvo que hacer cargo no sólo de sus hijos sino también de su madre y de una sobrina. Desafortunadamente, tuvo problemas para obtener la herencia de su marido legalmente, así que Christine empezó a escribir para poder mantener a su familia. A partir de 1393, Christine escribió numerosas baladas de amor que captaron el interés de mecenas acaudalados, los cuales estaban fasciandos por la novedad de encontrar a una mujer escritora. Participó acaloradamente en el debate sobre el Roman de la Rose entre 1401 y 1402, lo que le permitió establecer su posición no sólo como escritra en los círculos cortesanos, sino como defensora de la posición de la mujer en una sociedad dominada por hombres.
Fuente: https://www.ucm.es/bdiconografiamedieval/christine-de-pizan s.
BERNARDO SOUVIRÓN
Colonització o migració? La conquesta simbòlica del límit occidental del món.
Des del divendres 18 d'abril a les cinc de la tarda, fins el diumenge 21 havent dinat.
El patio de la Luna. Assilah, Marroc. Recollides a l'aeroport de Tànger.
El preu amb estada va dels 750€ als 950€ en funció del tipus d'habitació escollida. Inclou esmorzar,dinar i sopar i també el transport des de l'estació de tren fins a la casa.
El preu sense estada és de 510€ i inclou els dinars i sopars.
Informació: info@talleresislados.com o 971150731
Bernardo Souvirón va néixer a Córdoba el 1953. Va ser professor de Grec Antic i Cultura Clàssica en l'Instituto María Zambrano de l'Espinar (Segovia) i professor Tutor de Llatí en les Facultats de Filologia i Filosofia de la Universidad Nacional de Educación a Distància. Durant quinze anys va ser redactor del Diccionario Griego-Español que, sota la direcció del professor i acadèmic Francisco Rodríguez Adrados, es redacta en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Com a membre d'aquest equip, va rebre l'any 1989 el Premi Aristòtil que concedeix anualment la Fundació Onassis.Ha estat col·laborador habitual en el programa de Ràdio Nacional d'Espanya “De la noche al día”, on, des del mes de setembre de l'any 2002, va desenvolupar la tasca d'explicar setmanalment als oients el món de l'antiguitat grega i romana des de diferents punts de vista. De la mateixa manera ho ha estat en el programa “La noche menos pensada”, també de Ràdio Nacional d'Espanya, en la mateixa tònica, la de relatar l'antiguitat clàssica a uns oïdors heterogenis. Ha estat també col·laborador setmanal de la revista La Clave, dirigida per José Luis Balbín, des de l'any 2003 fins a la data del seu tancament, el juliol del 2008. En les seves pàgines va intentar setmanalment l'aparent paradoxa d'explicar els fets i successos del present situant-los en el passat.
És autor dels llibres: Mujer de Aire, Àmbit Literari, Barcelona, 1980; Hijos de Homero, Alianza Editorial, Madrid, 2006; El rayo y la espada I, Alianza Editorial, Madrid, 2008; El rayo y la espada II, Alianza Editorial, Madrid 2011; El laberinto del Minotauro, Gredos, 2016; Els dotce trabajos de Hércules, Gredos, 2016; Prometeo y el secreto del fuego, Gredos, 2016.
Ha publicat nombrosos articles, en revistes com Aularium, Clío, MUY Historia i, entre els anys 2003 i 2008, l'autor va escriure més de dos-cents articles en la citada i desapareguda revista La Clave. En l'actualitat prepara el tercer volum d'El rayo y la espada i un llibre sobre la llegenda d'Ulisses, tots dos per a Alianza Editorial.
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El patio de la Luna es un hotelito en Assilah, en la costa atlántica marroquí, al que nos unen lazos amistosos y menorquines. Además del hotel, donde solemos hacer las clases, nos hospedamos en uno o dos riads dentro de la preciosa medina.
